在北京大學師生座談會上的講話
（2014年5月4日）
中華人民共和國主席 習近平
各位同學，各位老師，同志們：
今天是五四青年節，很高興來到北京大學同大家見面，共同紀念五四運動95周年。首先，我代表黨中央，向北京大學全體師生員工，向全國各族青年，緻以節日的問候！向全國廣大教育工作者和青年工作者，緻以崇高的敬意！
剛才，朱善璐同志彙報了學校工作情況，幾位同學、青年教師分别作了發言，大家講得都很好，聽後很受啟發。這是我到中央工作以後第五次到北大，每次來都有新的體會。在洋溢着青春活力的校園裡一路走來，觸景生情，頗多感慨。我感到，當代大學生是可愛、可信、可貴、可為的。
五四運動形成了愛國、進步、民主、科學的五四精神，拉開了中國新民主主義革命的序幕，促進了馬克思主義在中國的傳播，推動了中國共産黨的建立。五四運動以來，在中國共産黨領導下，一代又一代有志青年“以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”，在救亡圖存、振興中華的曆史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。
北京大學是新文化運動的中心和五四運動的策源地，是這段光榮曆史的見證者。長期以來，北京大學廣大師生始終與祖國和人民共命運、與時代和社會同前進，在各條戰線上為我國革命、建設、改革事業作出了重要貢獻。
黨的十八大提出了“兩個一百年”奮鬥目标。我說過，現在，我們比曆史上任何時期都更接近實現中華民族偉大複興的目标，比曆史上任何時期都更有信心、更有能力實現這個目标。
行百裡者半九十。距離實現中華民族偉大複興的目标越近，我們越不能懈怠、越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮鬥。
光陰荏苒，物換星移。時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創造曆史。青年是标志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責任賦予青年，時代的光榮屬于青年。
廣大青年對五四運動的最好紀念，就是在黨的領導下，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，以執着的信念、優良的品德、豐富的知識、過硬的本領，同全國各族人民一道，擔負起曆史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒。
同學們、老師們！
大學是一個研究學問、探索真理的地方，借此機會，我想就社會主義核心價值觀問題，同各位同學和老師交流交流想法。
我想講這個問題，是從弘揚五四精神聯想到的。五四精神體現了中國人民和中華民族近代以來追求的先進價值觀。愛國、進步、民主、科學，都是我們今天依然應該堅守和踐行的核心價值，不僅廣大青年要堅守和踐行，全社會都要堅守和踐行。
人類社會發展的曆史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載着一個民族、一個國家的精神追求，體現着一個社會評判是非曲直的價值标準。
古人說：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。這樣的情形，在我國曆史上，在當今世界上，都屢見不鮮。
我國是一個有着13億多人口、56個民族的大國，确立反映全國各族人民共同認同的價值觀“最大公約數”，使全體人民同心同德、團結奮進，關乎國家前途命運，關乎人民幸福安康。
每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。國有四維，禮義廉恥，“四維不張，國乃滅亡。”這是中國先人對當時核心價值觀的認識。在當代中國，我們的民族、我們的國家應該堅守什麼樣的核心價值觀？這個問題，是一個理論問題，也是一個實踐問題。經過反複征求意見，綜合各方面認識，我們提出要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，愛國、敬業、誠信、友善是公民層面的價值要求。這個概括，實際上回答了我們要建設什麼樣的國家、建設什麼樣的社會、培育什麼樣的公民的重大問題。
中國古代曆來講格物緻知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看，格物緻知、誠意正心、修身是個人層面的要求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求。我們提出的社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現了社會主義本質要求，繼承了中華優秀傳統文化，也吸收了世界文明有益成果，體現了時代精神。
富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善，傳承着中國優秀傳統文化的基因，寄托着近代以來中國人民上下求索、曆經千辛萬苦确立的理想和信念，也承載着我們每個人的美好願景。我們要在全社會牢固樹立社會主義核心價值觀，全體人民一起努力，通過持之以恒的奮鬥，把我們的國家建設得更加富強、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗，讓中華民族以更加自信、更加自強的姿态屹立于世界民族之林。
建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，實現中華民族偉大複興，是鴉片戰争以來中國人民最偉大的夢想，是中華民族的最高利益和根本利益。今天，我們13億多人的一切奮鬥歸根到底都是為了實現這一偉大目标。中國曾經是世界上的經濟強國，後來在世界工業革命如火如荼、人類社會發生深刻變革的時期，中國喪失了與世界同進步的曆史機遇，落到了被動挨打的境地。尤其是鴉片戰争之後，中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。這段曆史悲劇決不能重演！建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，是我們的目标，也是我們的責任，是我們對中華民族的責任，對前人的責任，對後人的責任。我們要保持戰略定力和堅定信念，堅定不移走自己的路，朝着自己的目标前進。
中國已經發展起來了，我們不認可“國強必霸”的邏輯，堅持走和平發展道路，但中華民族被外族任意欺淩的時代已經一去不複返了！為什麼我們現在有這樣的底氣？就是因為我們的國家發展起來了。現在，中國的國際地位不斷提高、國際影響力不斷擴大，這是中國人民用自己的百年奮鬥赢得的尊敬。想想近代以來中國喪權辱國、外國人在中國橫行霸道的悲慘曆史，真是形成了鮮明對照！
中華文明綿延數千年，有其獨特的價值體系。中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人内心，潛移默化影響着中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養，否則就不會有生命力和影響力。比如，中華文化強調“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”，強調“天行健，君子以自強不息”、“大道之行也，天下為公”；強調“天下興亡，匹夫有責”，主張以德治國、以文化人；強調“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質”；強調“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”；強調“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟困”、“不患寡而患不均”，等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念，既随着時間推移和時代變遷而不斷與時俱進，又有其自身的連續性和穩定性。我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現了對中華優秀傳統文化的傳承和升華。
價值觀是人類在認識、改造自然和社會的過程中産生與發揮作用的。不同民族、不同國家由于其自然條件和發展曆程不同，産生和形成的核心價值觀也各有特點。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的曆史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮鬥相結合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相适應。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪裡來的，要到哪裡去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝着目标前進。
去年12月26日，我在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上講話時說：站立在960萬平方公裡的廣袤土地上，吸吮着中華民族漫長奮鬥積累的文化養分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞台，具有無比深厚的曆史底蘊，具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心，每一個中國人都應該有這個信心。我們要虛心學習借鑒人類社會創造的一切文明成果，但我們不能數典忘祖，不能照抄照搬别國的發展模式，也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教。
我說這話的意思是，實現我們的發展目标，實現中國夢，必須增強道路自信、理論自信、制度自信，“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風”。而這“三個自信”需要我們對核心價值觀的認定作支撐。
我為什麼要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題？是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和确立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩餘的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。”青年要從現在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力将其推廣到全社會去。
廣大青年樹立和培育社會主義核心價值觀，要在以下幾點上下功夫。
一是要勤學，下得苦功夫，求得真學問。知識是樹立核心價值觀的重要基礎。古希臘哲學家說，知識即美德。我國古人說：“非學無以廣才，非志無以成學”大學的青春時光，人生隻有一次，應該好好珍惜。為學之要貴在勤奮、貴在鑽研、貴在有恒。魯迅先生說過：“哪裡有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”大學階段，“恰同學少年，風華正茂”，有老師指點，有同學切磋，有浩瀚的書籍引路，可以心無旁骛求知問學。此時不努力，更待何時？要勤于學習、敏于求知，注重把所學知識内化于心，形成自己的見解，既要專攻博覽，又要關心國家、關心人民、關心世界，學會擔當社會責任。
二是要修德，加強道德修養，注重道德實踐。“德者，本也。”蔡元培先生說過：“若無德，則雖體魄智力發達，适足助其為惡。”道德之于個人、之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人标準為什麼是德才兼備、以德為先，因為德是首要、是方向，一個人隻有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠，又要立足平實。要立志報效祖國、服務人民，這是大德，養大德者方可成大業。同時，還得從做好小事、管好小節開始起步，“見善則遷，有過則改”，踏踏實實修好公德、私德，學會勞動、學會勤儉，學會感恩、學會助人，學會謙讓、學會寬容，學會自省、學會自律。
三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。“學而不思則罔，思而不學則殆。”是非明，方向清，路子正，人們付出的辛勞才能結出果實。面對世界的深刻複雜變化，面對信息時代各種思潮的相互激蕩，面對紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會現象，面對學業、情感、職業選擇等多方面的考量，一時有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經曆。關鍵是要學會思考、善于分析、正确抉擇，做到穩重自持、從容自信、堅定自勵。要樹立正确的世界觀、人生觀、價值觀，掌握了這把總鑰匙，再來看看社會萬象、人生曆程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美醜，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能作出正确判斷、作出正确選擇。正所謂“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”。
四是要笃實，紮紮實實幹事，踏踏實實做人。道不可坐論，德不能空談。于實處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能内化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。《禮記》中說：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，笃行之。”有人說：“聖人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的聖人。”青年有着大好機遇，關鍵是要邁穩步子、夯實根基、久久為功。心浮氣躁，朝三暮四，學一門丢一門，幹一行棄一行，無論為學還是創業，都是最忌諱的。“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。”成功的背後，永遠是艱辛努力。青年要把艱苦環境作為磨煉自己的機遇，把小事當作大事幹，一步一個腳印往前走。滴水可以穿石。隻要堅韌不拔、百折不撓，成功就一定在前方等你。
核心價值觀的養成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動搖，看山不是山、看水不是水了。無論什麼時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業，成就自己的寶貴人生。
同學們、老師們！
黨中央作出了建設世界一流大學的戰略決策，我們要朝着這個目标堅定不移前進。辦好中國的世界一流大學，必須有中國特色。沒有特色，跟在他人後面亦步亦趨，依樣畫葫蘆，是不可能辦成功的。這裡可以套用一句話，越是民族的越是世界的。世界上不會有第二個哈佛、牛津、斯坦福、麻省理工、劍橋，但會有第一個北大、清華、浙大、複旦、南大等中國著名學府。我們要認真吸收世界上先進的辦學治學經驗，更要遵循教育規律，紮根中國大地辦大學。
魯迅先生說：“北大是常為新的，改進的運動的先鋒，要使中國向着好的，往上的道路走。”黨的十八屆三中全會吹響了全面深化改革的号角，也對深化我國高等教育改革提出了明确要求。現在，關鍵是把藍圖一步步變為現實。全國高等院校要走在教育改革前列，緊緊圍繞立德樹人的根本任務，加快構建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于學校科學發展的體制機制，當好教育改革排頭兵。我也希望北京大學通過埋頭苦幹和改革創新，早日實現幾代北大人創建世界一流大學的夢想。
教師承擔着最莊嚴、最神聖的使命。梅贻琦先生說：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”我體會，這樣的大師，既是學問之師，又是品行之師。教師要時刻銘記教書育人的使命，甘當人梯，甘當鋪路石，以人格魅力引導學生心靈，以學術造詣開啟學生的智慧之門。
各級黨委和政府要高度重視高校工作，始終關心和愛護學生成長，為他們放飛青春夢想、實現人生出彩搭建舞台。要全面深化改革，營造公平公正的社會環境，促進社會流動，不斷激發廣大青年的活力和創造力。要強化就業創業服務體系建設，支持幫助學生們邁好走向社會的第一步。各級領導幹部要經常到學生們中去、同他們交朋友，聽取他們的意見和建議。
現在在高校學習的大學生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會時，很多人還不到30歲；到本世紀中葉基本實現現代化時，很多人還不到60歲。也就是說，實現“兩個一百年”奮鬥目标，你們和千千萬萬青年将全過程參與。有信念、有夢想、有奮鬥、有奉獻的人生，才是有意義的人生。當代青年建功立業的舞台空前廣闊、夢想成真的前景空前光明，希望大家努力在實現中國夢的偉大實踐中創造自己的精彩人生。
我相信，當代中國青年一定能夠擔當起黨和人民賦予的曆史重任，在激揚青春、開拓人生、奉獻社會的進程中書寫無愧于時代的壯麗篇章！
