第五天|參與村民議事，規劃未來藍圖

7月11日上午，西北大學“烨夢青春”社會實踐團隊來到火城子村參加該村的村民代表大會，對該村的政策落實情況進行了解。火城子村多次榮獲“先進村”、“平安村”以及“最适宜居住鄉村”等多項稱号，除此以外該村在經濟發展上也有很多可圈可點之處。      

會議一開始，火城子村黨支部書記馬學山對村裡上半年的工作做了總結，并安排部署了下半年的工作。

會上，支部書記指出，在黨和國家“一帶一路”政策的引導下，火城子村要借助銀西高鐵的修建為本村争取更大的發展機遇。

在接下來的時間裡，“烨夢青春”隊員就當地村民經濟來源和老人養老問題等向支部書記進行了提問。

馬學山書記向團隊講到，火城子村村民主要以跑運輸為生，其次還有一部分人在外省開清真餐廳。關于養老問題，馬書記表示百善孝為先，本村村民極重孝義，不孝順的人在村子裡是很難和大家融合的。

中午，“烨夢青春”團隊頂着酷熱在村子裡進行了走訪。我們通過走訪了解到，該村在村黨支部的帶領下積極貫徹落實國家政策，雖然目前還沒有完全達到小康水平，但也指日可待，村民們對于實現“中國夢”也是充滿了信心。

下午，“烨夢青春”隊員們又與火城子村村委會主任進行了座談。在與村主任的交談中，團隊了解到火城子村能取得現在的成就與黨員幹部的模範帶頭作用是分不開的，黨員幹部們通過摸索得到一些緻富經驗之後能夠及時惠及全村，帶領全村人民奔向小康。另外，村主任還提到在政策落實方面工作難度大，由于很多村民文化程度不高，所以對于一些政策理解起來存在一定困難。但村主任表示，他們一定會克服一切困難為村民謀福利。

第六天|懷恩清真寺之行

七月十二日，經過兩個小時的長途奔波，西北大學烨夢青春暑期三下鄉實踐團來到了甯夏靈武懷恩清真寺。

在甯夏，随處可見伊斯蘭教風格的清真寺，難得看到像懷恩清真寺這樣漢式的清真寺。

懷恩清真寺位于甯夏回族自治區靈武市中興路，每天到這裡做禮拜的穆斯林很多。穆斯林于每周星期五下午在清真寺舉行的宗教儀式稱為主麻，主麻日是伊斯蘭教聚禮日。在伊斯蘭教教義和曆史上，主麻日一向被視為貴重之日，在這天，上寺的穆斯林更是絡繹不絕。

做禮拜有很多講究。淨禮（泰哈賴）是禮拜的先決條件，先浴而後拜，未浴者不得臨拜，無大淨者隻洗小淨禮拜亦無效。潔衣盛服、潔處行拜、準時行禮、面朝正向、舉意明确，念詞準确、禁飲食，絕塵務，肅穆端莊，專一拜主，缺一不成。

伊斯蘭教，是世界性的宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教，7世紀初興起于阿拉伯半島，其使者為先知穆罕默德。中國的伊斯蘭教與廣大穆斯林群衆與“一帶一路”有天然的關系。在“一帶一路”建設中，習近平總書記在多個場合都指出并強調人文和文化交流、文明和宗教對話。在宗教方面，盡管近年來交流不斷，然而還有一定的局限性，應着眼于推進“一帶一路”建設，更加重視文化、特别是宗教交流，立足現有基礎，打造新模式、探索新機制，更加有效地加以推進。發揮我們這一區域穆斯林與伊斯蘭教界的關系上的優勢，從經濟、社會、宗教、文化多方面貢獻我們的力量，為“一帶一路”建設添磚加瓦。

(來源：“烨夢青春”社會實踐團   責編：譚嘉穎)