為期一周的暑期社會實踐活動告一段落，這次《木香》雜志社“三下鄉”活動的主題是關于玉石文化産業發展的調研，是一個以經濟為主，關聯文化、政策扶持的多元化調研活動。全隊人數較為均勻——男生6名，女生6名；大二學生5名，大一學生7名。

具體的活動内容主要由問卷調查、采訪訪談、參觀學習和聯系政府提取數據等環節組成；下面我們首先從這幾個方面來加以總結：

一.問卷調查：
     問卷是在同學們來藍田之前就設計好的，印制了數百份，來到藍田後在街上的玉石工藝制品商鋪進行走街填寫，店家填寫完成後再由組員們進行數據的整理與分析。
     也就是說問卷調查這部分主要分為三部分：問卷設計、問卷填寫和數據整合。其中，第一部分主要是在“三下鄉”啟程之前進行的，第二部分是組員們在藍田的一向主要活動，而第三部分則是在藍田最後這幾天及回西安後的一項重要任務。
     在問卷設計方面，由于來之前對藍田玉石文化産業的了解隻是基于網絡共享資源與常識性認知，因此很難做到客觀全面；雖然一些問題“形同虛設”調查價值不高，但好在這次問卷的設計使用選做題等方式，提升了問卷指向的可行性，考慮到多方面因素，相對客觀完整。
     由于近年來藍田玉石産業過分飽和，各類原因（如原料枯竭、政策指向等）共同導緻其銷量滞緩，大部分中小型店家處于虧損狀态；因此，很多店家不樂意接受我們的問卷調查。但與此同時我們了解到很多店家文化程度較低（比如惡語相向或不識字或不願意填寫與知識層次相關的問題），這也可能是當地産業發展中的一項重要問題；這一點也在我們後面參觀田家炳中學時得到了印證。

二．采訪訪談：
     通過采訪、訪談的途徑，隊員們對藍田玉石文化有了更為深入的認知。采訪對象一部分是出發前就已經聯系好的，還有一部分是抵達藍田後通過團縣委或原定計劃内的采訪對象介紹确定的新對象。
     由于原設定與經介紹的采訪對象多為大型玉石開采商或雕刻、經銷公司的負責人，在銷量方面，時局對其影響不大，因此其一般處于盈利狀态，對組員的态度也相對友善。一些采訪對象甚至主動向我們介紹産業内的一些“潛規則”甚至帶領我們參觀其他玉石雕刻、玉雕處理工坊。
     另外，我們的采訪對象也包括藍田縣唯一一家玉雕培訓職業技術學校，全校隻有20名不到的學生，包括校長在内的專職老師也隻有兩位，校舍位于藍田縣城的一戶民房内。校長向我們介紹了玉雕培訓職業技術學校創校的辛酸，坦言了目前玉雕教育存在的問題，暢想了未來玉雕教育事業的發展與藍田玉石文化産業的發展。
     同時，我們也在采訪中參觀學習，領悟到了藍田玉石文化的一份魅力。

三．參觀學習
     參觀學習主要是對我們了解當地地域文化與玉石文化提供便利，我們一個主要的參觀學習地點就是共青團藍田縣委介紹的田家炳中學（原北關中學）藍田鄉土文化博物館。

在田家炳中學的博物館内，我們了解到了當地自藍田猿人到伏羲三皇、文姬歸漢再到辋川歸隐、四呂關學的一系列曆史人文背景，領略了鄉土漫畫、泥雕泥塑、剪紙藝術、書法國畫等一些列具有鄉土氣息的文化産物，欣賞了藍田玉石本身的魅力與玉雕的藝術呈現。這對我們加深對藍田玉石文化的定位與認知起到了極大的幫助作用。

另一方面我們通過對田家炳中學的高考成績了解及學校參觀認識到，作為省級示範高中田家炳中學在校園硬件、軟件建設方面高于全省（尤指西安市内）很多同類高校，但其在高考成績方面的客觀呈現卻明顯低于同類的省級示範中學甚至低于不少省級重點中學。這大概是藍田縣的整體教育層次導緻的；當然，這一點大概也是制約文化産業發展的一項因素。

四．聯系政府，獲取數據

在具體的數據獲取方面，相對于問卷更直接的一種形式是直接聯系政府，前往相關部門獲取紙質資料、拍攝相關檔案或拷貝電子版檔案。在日程内的一天中，全隊組員兵分數組前往旅遊局、經貿局、統計局、總工會、科技局、檔案局等相關機關取得了大量的數據資料。

其中，經貿局出于保密當地經濟隐私的一些原因或對我們調研目的的曲解，并沒有将與當地玉雕節相關的一些資料提供給我們；但我們仍通過實地走訪等形式彌補了這塊資料空白，填補了數據方面的一些漏洞。

另外在文化認知方面，我個人與同組成員也都有所收獲。比如在參加這次關于藍田玉石文化産業發展調研的“三下鄉”之前，《木香》雜志社隊的全體成員都做足了文化功課——根據網上的一些資料，大家了解到藍田玉質地軟，不适宜精雕小件工藝品；且其質地差，缺乏純色玉，玉料多為數種顔色混合，品質較次。前面幾天，隊員在調研中的發現也證實了這一說法，一些隊員不免對藍田玉大失所望。但後來，組員們認識到鑒于藍田玉質硬度适中，色澤混雜的緣故；藍田玉雕形成了以大件著稱，故事情節居上，色彩選用靈活的雕刻風格——也就是說，一塊藍田玉被雕成什麼樣子不是由玉雕師說了算，而是由玉石本身的特點決定。比如有一塊玉，雕刻的是一對鳥在一株結滿累累碩果的樹上築巢，樹下滿是南瓜等作物，頗為祥和；倘若這是一塊純色的白玉或碧玉，則略顯單調，難以凸顯畫面中各部分的特色；而這塊藍田玉雕卻結合玉料本身特點，以近于墨玉的顔色的部分雕琢鳥巢和果實，以白玉部分雕琢南瓜、花朵、樹葉，又以綠白混雜的部分雕琢兩隻鳥，在玉雕下部有一類似于書冊的部分用碧玉雕琢，和南瓜等共同寓意着“耕讀持家”——于是藝術美感、藝術寓意和玉石本身的特色在這件作品中被淋漓盡緻地展現出來。社會實踐對于高校學生而言，不僅僅是為社會産能做出貢獻，提升其自身的認知能力，也是這項活動的重要内在精神之一！

收獲，是為了繼續耕耘；一路前行，我們堅守自己當初的夢！