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當情愛遇到禅理

發布日期:2014-04-25  閱讀量:

    4月23日,由我校校學生會學習部舉辦的,以“情愛與禅理——禅宗香豔詩偈與哲理感悟 ”為主題的人文工程講座在長安校區1206教室舉行。

    講座講師為我校文學院老師邵穎濤,主要内容分為三個部分:一:禅宗香豔詩偈;二:勘破色欲的哲理感悟——香豔禅詩巧借欲望的表達方式;三:香豔詩偈特征概況——溫美而含蓄詩境之塑造

    邵穎濤老師從情詩談起:“從那東山頂上,升起白白的月亮,年輕姑娘的面容,浮現在我的心上,有情飲水飽。”講述了倉央嘉措“隻許佳人獨自知”的一段年少時的風流事,抒發了其陷入修行與世俗生活的兩難境界的心境。.然後講述了愛情與佛法對立,俗谛不能阻擋參透真谛,需要扔掉世俗觀念,情愛遂成為一種悟道方式。

    他引用宋代龍鳴賢禅師:“冰雪佳人貌最奇,常将玉笛向人吹。曲中無限花心動,獨許東君第一枝”的詩句說明情欲具有真實性,大衆化的特征,而佛教對色欲持批判性态度,宗教徒對性别認知體察精深,往往反行其道。因空見色,由色生情,傳情之色,自色入空。超聲入色的悟道方式是禅宗思考問題的一種路徑。超佛外在形式的宗教思維,是因情入空意識的産生緣由之一。如著作:《金瓶梅》,《肉蒲團》《白鹿原》等都體現了這種思想。

    最後介紹了溫美柔婉的禅門異類唯美詩風與詩性精神的張揚由樸質流向奇豔,由無情轉向多情,由枯禅化育生機。同時為聽衆列舉了既立足人生,又嘗試跳出塵世的代表佛陀,濟公,弘一等,他們的人生智語與超越思維引人深思。

    邵老師在最後的互動環節回答了同學們提出的問題後,講座圓滿結束。

責任編輯:冀亞楠

 

 

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